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喪禮雖然結束，家屬的悲傷情緒仍無法調適，面對寂寞、孤獨與失落的感受往往會持續好一陣子；因此，喪禮之後殯葬業者對喪親家屬所提供後續關懷的支持，是協助喪親家屬走出悲傷如何過正常生活的重要力量。以下是往生者在追思緬懷時的運作流程以及需要注意的事項：
靈車到了火化場，禮儀師會將祭品放置好，家屬要跟隨誦經人員祭拜逝者。

 

◆上香

靈柩放置在火化爐前，將魂幡放在靈柩上，隨師父誦經上香。

 

◆火化

靈柩送進火化爐中，禮儀師會提醒家屬要喊「某某某（逝者稱謂），火來了，快走．．．」

法師誦經發引。

前往火葬場。

師父誦經火化。

 

◆除服

火化後所有的家屬將孝服脫去。火化的時間通常要一個半小時至二個小時，這段時間，有些家屬可回家休息，有些家屬必須留下來等候撿骨封罐，此時禮儀人員會確定禮車到達現場時間。如果家屬不返主，可請師父將魂帛燒掉化成香火袋隨同骨罐晉塔。撿骨封罐時家屬應圍在旁確定整個過程，等到封罐人員將包巾包好後，由長子（或長孫）抱著逝者的骨灰罐準備晉塔(靈骨塔)，骨灰罐有一定的重量，要小心抱好。

家屬除服。

塔位前誦經。

焚燒紙錢。

◆返主

當送殯完成，死者的神主牌位從安葬或火化後迎回家裡供奉，並除去孝服，將魂帛收進米斗之中，除靈柩之外，依照出殯的行列順序回到家中。家屬要燒香祭拜與哭嚎，表示追念之意。準備的東西：靈桌設置（指神主放置位子）香、香爐、四果二份。

 

由禮儀師協助家屬，將神主牌位安奉於小靈桌或安置在家中的神龕（面向祖宗牌位之左方偏角），子孫就位，由長男當主祭者行一香禮，獻一對花、獻果行三鞠躬禮，以後每日晨昏二次捧飯至滿七或至百日，也有到對年（或至合爐止）事死如事生，以盡孝道。

 

◆完墳與除靈

又稱「完山」亦叫「謝土」，於墳墓築成後，擇一吉日祭拜。一般喪家於「尾旬」、「作百日」或「作對年」時，將臨時「安靈」或「豎靈」時所作的「魂帛」和香爐完全撤除，並選一個吉祥的方向將這些東西丟棄，請道士唸經、上香、燒銀紙，當日死者已出嫁的女兒也要回來祭拜，稱為「除靈」或「推靈」。除靈的翌日，喪家婦女換素服，到寺廟行香後，表示去除喪家的不祥後，才可回家，稱為「行圓」。

 

◆百日、對年與合爐

當人逝世滿一百天時，需要再祭祀或延請道士、和尚唸經。舉行盛大的供養法會，或僅是家人自行祭祀，稱為「作百日」。當死者逝世滿一週年時，死者已出嫁的女兒皆要回來供奉牲禮祭拜，也有延請道士、和尚誦經作法事的，稱為「作對年」。此日結束後，才算脫去孝服。當死者的喪期屆滿時，將供奉死者的新牌位火化，或將其香爐灰一部分放進供奉祖先牌位的香爐內，並將死者的姓名列入祖先牌位內，稱為「合爐」。合爐後，一切便恢復正常作息。

 

◆撿金（撿骨，洗骨）

往生者埋葬數年後，需擇馮道吉日重新開墳，撿拾清洗骨骸或有陪葬的金飾，再擇另一吉日再次安葬，這就是所謂撿骨（撿金）。一般未滿16歲卻身亡者不撿骨；16歲以上死亡，撿骨時間通常隨著年齡較長而時間較久。撿骨通常請來撿骨師父，準備金斗甕，裡頭放木炭7斤、絲棉一小塊、紅布袋4個、紅布、紅絲線、新毛筆一枝和紅銀硃，女性亡者加春仔花和烏巾。骨骸裝入金斗甕的順序採由下而上，即下半身先，採蹲坐屈膝式，骨骸間以木炭支架固定。重新安葬時，需備五牲、菜碗、紅龜粿、發粿等祭拜后土，祭祀後將蛋殼剝撒於墓地上，請地理師進行安葬儀式：「呼龍(在墓邊唸吉祥話象徵此墓風水極佳，具有龍氣，可保佑子孫)」以及在墓上「撒五穀仔(象徵財丁興旺，家業騰達)」。之後清明備較豐富祭品培墓兩年，第三年再以較簡單祭品掃墓！

建議事項：若家中沒有拜神祭祖，人口簡單又工作繁忙，建議將魂帛隨同骨灰罐晉塔，滿七、百日、忌日等相關節日前往祭拜即可。

撿骨前準備祭品。

家屬祭拜完先人後進行破土儀式。

子女撐傘不讓祖先骨骸受日光照射。

資料來源：
臺北市殯葬管理處。
吉祥光精舍http://jihi.myweb.hinet.net/80/index86.htm
圖片來源：
三級古蹟－深坑馮氏永安居http://www.hty.idv.tw/hwang-new/永安居/神龕 /
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