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時代相關人物介紹
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| 鄭成功 |
施琅 |
寧靖王 |
鄭成功
鄭成功原名森，福建南安人。明隆武帝曾賜姓朱，名成功，因此後人多以「國姓爺」或
「鄭成功」加以稱呼。
鄭成功父親鄭芝龍早年浪跡四海，亦商亦盜，當他旅居日本平戶時，與當地女子田川氏
結婚，生下鄭成功。七歲時，鄭成功從日本返回中國，開始接受儒家教育。二十一歲那年，
清軍入關，明朝滅亡，隨之而來的是父親降清，生母受辱自殺的變故。鄭成功遭受空前未有
的打擊，跑到孔廟，燒毀儒服，以孤臣孽子自況，下定決心棄文從武，反清復明。
從明永曆元年(1647)到永曆十三年間，鄭成功在福建一帶組織義軍，連絡反清勢力，與清
廷做殊死戰。清人視他為眼中釘，用盡方法，包括逼迫鄭芝龍以親情向他招降，但鄭成功基
於民族大義，堅予回絕，並且率軍攻打南京，最後卻因戰略失策，不幸敗戰而回。
鄭成功南歸後，開始籌劃攻佔台灣做為反清復明的根據地。經由通譯何斌的穿針引線，
鄭成功於永曆十五年率軍渡海征台，熬戰九個月之後，終於收復台灣。
鄭成功進駐台灣之後，便開始著手建設台灣，除設立官署，清查日籍外，還下令屯田，
允許官兵圈地成家，並招募大陸沿海居民來台開墾。
但在收復台灣後不到半年，鄭成功便於永曆十六年五月八日因病逝世，但在他的努力規
劃之下，一個以儒家思想為指導的漢人社會架構已在台灣隱然成形。
施琅
施郎，字尊侯，號琢公，晉江人。投降滿清後，改名施琅，其實一開始他原屬於成功的
部下，可是後來兩人因互相猜忌，反而導致他的反叛，後來成功進一步殺死了施郎的父親及
弟弟，不但沒有打擊了其意念，反而促使他引清兵入台，滅了鄭氏的勢力。
康熙二十二年， 永曆三十七年 ( 西元 1683 年
)，清廷派水師提督施琅率舟師兩萬，自銅
山出發直逼馬公及八罩島，連陷虎井，及桶盤等，守將劉國軒逃回台南，有人建議鄭克塽在
失去澎湖後台灣必不久保，不如率大小戰船，直下取呂宋島，作為復明的基業，可惜他缺乏
其父祖的雄心壯志，後來不但未經激烈的戰鬥，反而命守將劉國軒率軍隊前去澎湖投降。 施
琅力陳台灣與澎湖的重要性，大學士李雷又從中斡旋，這才決定設立官府，派置駐軍。並且
康熙皇帝為感媽祖庇佑的神恩，加封媽祖為天后，並將鄭氏政權的宮室，改為天后宮，如此
一來不但掌握了澎湖人的信仰，以便統治，一方面又將鄭氏的政權加以打壓，完成清廷對澎
湖的統治。
在當時似是小事，於後世卻有莫大影響。當年施琅若不力爭，清廷平服鄭氏後即放棄台
灣，將全台軍民盡數遷入內地，則荷蘭人勢必重來，台灣從此不屬於中國版圖。
因此其時雖有人指施琅為漢奸，但於中華民族而言，其力排棄台之議，保全此一大片士
地於中國版圖，功勞也可說極大。施琅曾奏減台灣地租田賦，康熙從其議，頗有惠於全台百
姓，後有部屬為其建施公祠，以資紀念。
陳永華
陳永華，字復甫，福建同安人。有睿智，深知安邦定國的道理，明亡時，棄文從武，加
入反清陣營，鄭成功父子都對他十分尊敬，並且加以重用，鄭經並請他出任相當於宰相的諮
議參軍職務，事無大小都要先行請教才付諸實行，並令其擔當起經營台灣的重責大任。
陳永華建設台灣，親往各地教軍屯田，儲備糧食；教民煮糖晒鹽，以利民生；教匠燒磚
，改善民居；同時劃定行政區域，勵行里甲互保，使民眾安居樂業。在人民生活物資已不虞
匱乏之際，陳永華又建議鄭經興建台灣首座孔廟，將勵教化，同時規劃一套完整的教育制度
來培育，拔擢人才。
永曆三十四年，鄭經軍事失利，從大陸撤退，陳永華因自慚護駕西征無效，而鬱悶不樂
，加上感染流行病，不久竟病逝，軍民聞訊，無不痛哭失聲。
陳永華死後，葬在今台南縣柳營鄉，後來清朝把他的骸骨遷葬回泉州，現存的僅是空塚
。乾隆十五年，臺南居民假借祭祀廣澤尊王的名義，在孔廟附近建了一座祭祀他的廟宇，即
今日府前路上的永華宮。
據說陳永華曾化名為陳近南，以玄天上帝信仰為掩護，成立天地會這一秘密組織，從事
反清復明的行動，不過此乃民間傳說，尚無考據。
寧靖王與五妃
寧靖王本名朱術桂。明永曆十八年(1664)，明皇室已經傾覆，宗室們四處流離失所，寧靖
王便帶著原配羅妃與五位姬妾渡海來台，居住在鄭經為其營造的王府（即今大天后宮）中。
永曆三十四年，鄭經去世，明鄭朝政開始動搖不安。永曆三十七年六月，清軍破澎湖，
即將大舉攻台。寧靖王得知監國鄭克塽準備議降，為免敵前受辱，決心一死殉國。
他召來與他多年朝夕相伴的五位姬妾：袁氏、王氏、秀姑、梅姐和荷姐，與之訣別，並
告訴她們可以改嫁或出家，以自尋生計。不料五位姬妾竟齊聲痛哭說：「殿下既能全節，妾
等甯甘失身？王生俱生，王死俱死」說完，五人即冠笄披服，從容自縊而死。
寧靖王親自為她們殮殯，並將她們葬於城南的魁斗山，然後派人將寧靖王印信交給鄭克
塽，接著拜辭天地祖宗，一一和前來哭別的村民答禮。一切事畢，寧靖王在王府大堂寫下絕
命詩：「艱辛避海外，總為幾莖髮，於今事畢矣，祖宗應容納」後，即懸樑而亡，義、靈兩
侍官亦從死於旁。
其後，人們將寧靖王遺體與元配羅妃合葬一處（今高雄縣湖內鄉），兩從死侍官則伴隨
五妃同葬於魁斗山，即五妃墓旁的義靈君祠。
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