伊斯蘭教 回教
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 「伊斯蘭教(回教)」簡介

 

一、名稱由來

(一)「伊斯蘭」一詞源自於阿拉伯文,其字義是歸順、服從、安寧、和平,即本著順從造化養育宇宙萬物的真主,獲得身心的安寧,社會的安定與世界的和平。

(二)伊斯蘭之教名來自於古蘭經,在我國亦被稱為回教、清真教。

(三)「穆斯林」一詞亦源自於阿拉伯文,意思是「歸信並順從真主命令的人」。

二、伊斯蘭教的六大基本信仰

(一)信真主:「認主獨一」,即相信真主是造化、調養宇宙萬物,掌管今世與執掌後世最後審判的唯一主宰。

(二)信天使:相信真主造化及差遣的天使,他們絕對忠誠順從真主,執行真主的命令,而且是人們行善作惡的見證與記錄者。

(三)信天經:相信真主降示給人類的經文和啟示,包括以前的「舊約」和「新約」,但因其中部份失傳或遭竄改,因此穆斯林只遵從唯一可信並受真主保護而完整的「古蘭經」。

(四)信聖人:相信真主在不同時代,對每一民族所差遣以警告世人並引領於正道的眾使者,始自阿丹而終至最後的先知|穆罕默德聖人(簡稱穆聖)。

我們尊敬並聽從他們的教誨,但絕不崇拜他們。

代表「願真主賜福給他」。

(五)信後世:相信人死後,至世界末日來臨時,將要復活,並接受真主公正的審判;在今世時,歸信真主並行善者,將得到天堂樂園的報賞;不信真主而多行不義者,將受到火獄的刑罰;今世是短暫的,而後世是永恒的。

(六)信前定:相信宇宙一切事物之發生皆係真主的安排與事前制定的,但是真主亦賦予人類理智選擇善惡行為的自由,個人需為自已的行為負責。

三、認識伊斯蘭教

(一)穆斯林僅敬拜造化、調養宇宙萬物,掌管今後兩世,大仁大慈,全能全知,獨一無二的真主。不拜任何聖人、偶像與神祇。阿拉伯文稱呼真主為「安拉」,意思是獨一無二,永恆不滅的主宰。

(二)古蘭經是真主差遣天使降示給穆聖也是給全人類的最後一本天啟經典,前後歷時約廿三年。古蘭共分三十卷,一百一十四章,六千兩百三十六節,經文是以阿拉伯文頒降,奉行於全世界十二億餘穆斯林,是伊斯蘭教教義之根源。古蘭經適用於任何時代、地區與民族,自降示後一直被完美無缺地保存到現在,真主許諾會永久保護古蘭經。

(三)古蘭經內涵真主給全人類的命令、警告與誡諭,教人「認主獨一,行善止惡,堅忍不拔,善盡人責,得到今後兩世的吉慶與報賞。」

(四)古蘭經明文宣示「宗教信仰不可強迫」,而古蘭經是穆聖歸真十九年後,始由第三任繼承人歐斯曼考證彙整成三十冊的,有心人士說穆聖「一手持經,一手執劍傳教」是不正確的。

(五)伊斯蘭教教法是根據「古蘭經」與「聖訓」制定的,是穆斯林生活行為的準則和法典。「聖訓」是穆聖奉主命傳教後之言行記錄,一切均遵循古蘭經之規定,是穆斯林生活之規範與榜樣。

(六)伊斯蘭教教法禁止事項

1信仰:嚴禁為主舉伴、崇拜人物偶像鬼神、迷信行為(抽籤、算命,卜卦、風水。)

2行為:禁止殺人、自殺、詐欺、侵犯他人財產名譽、奸淫、賭博、吃利息、不公(循私及斤兩)、背信、浪費等。

3飲食:禁止飲酒、吃豬肉、吃血液穢物、吃自死與非經宰殺死亡之動物、吃非誦真主尊名宰殺之動物、吃毒蛇猛禽獸與低等動物。

四、伊斯蘭教傳入我國之概況

(一)自伊曆三十年(西元六五一年),唐高宗永徽二年,分由阿拉伯、波斯商人從陸上絲路、海上香料之路傳入我國,在長安、廣州、泉州建立多座清真寺,千餘年來,穆斯林遍布大陸各地,約佔總人口數之十分之一,係中華民族五族共和之重要成員之一。

(二)明清時代即有教胞或因軍旅、行商,分自福建、陝西等地移民來台,散居鹿港、嘉義、淡水、台北等地;民國三十八年,有更多的教胞隨政府遷台,目前總人口數約有六萬人,並在台北、中壢、台中、台南、高雄等地建有六座清真寺。

信奉伊斯蘭教回教的人稱為穆斯林, 穆斯林在阿拉伯語的意思是一個服從真主的人。

、婦女須帶面紗、蓋頭。

敬茶、端飯、握手均用右手,用左手被視為不禮貌。

伊斯蘭教的男孩到910歲時需行割禮

根據傳統在行割禮之前,小男孩穿著傳統的服裝,父母帶到清真寺或先人的墓前祈禱,祈求這小手術會順利,有些地方有裝飾綵帶的車隊遊行並不斷鳴喇叭,手術前舉行宴會宴請親朋好友,手術後大家也會紛紛前來探望和祝福。女孩則在12歲以後正式成為慕斯林。

四、進清真寺必須作大、小淨和脫鞋。

所謂「大 淨」,則從頭到腳洗乾淨;所謂「小淨」則洗淨臉和手等。如在沙漠,則可用沙洗臉和手。

五、穆斯林禁止食用豬肉

以及雙蹄或生性兇猛長相奇特的動物、喝 酒或含酒精的飲料、不欺騙、不放高利貸、不毀謗、不賭 博、沒有偶像崇拜

節慶儀式

開齋節 ~
齋即齋戒,是伊斯蘭教五個主要功修之一,中國穆斯林又稱為「齋功」、「把齋」
、「封齋」等,即成年的穆斯林自伊斯蘭教曆9月起,白天當中,戒飲食和房事一
個月,但封齋有困難者,如病人、年邁者和出門旅行者、孕婦和哺乳者可以暫免,
或日後再補,或納一定的濟貧施捨。齋月的起迄均以見到新月(弦月)而定,齋月結
束的次日(101)即為開齋節,穆斯林則製作佳餚、身穿盛裝,舉行會禮,走訪
親友,以示慶祝。

忠孝節 ~
是為了紀念聖人布欣拉父子,對真主之盡忠、盡孝的忠貞精神。於教曆1210
舉行「忠孝節會禮」,拜後宰牲畜予自家食用、救濟貧窮或分享親友,因此也稱
為「犧牲節」。

 

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